5 сентября в столице Украины состоялось знаменательное событие – открыт ассирийский мемориал, посвященный памяти жертвам геноцида в Турции, жертвам сталинских репрессий и воинам, павшим в Великой Отечественной войне. Монумент установлен вблизи центральной аллеи Байкового кладбища, что само по себе является признаком глубокого уважения городской мэрии, проявленной по отношению к нашему народу. На открытие Мемориала съехались ассирийцы из многих городов Украины, присутствовали представители Киевской городской мэрии и общественных организаций, спонсоры, гости. Освящали открытие Мемориала с применением ассирийских фрагментов молитвы отцы каша Владимир Косточка и монах (дайрая) Гиваргис Вардаев представители русского православия.

Организаторами акции выступила НКО «Ниневия». Эмма Андреевна Беньяминова – основная движущая сила организации - сумела собрать вокруг себя ассирийских женщин, которые оказывают ей действенную поддержку и следуют выбранной ею линией поведения. Герман Федорович Беньяминов, председатель НКО «Ниневии», осуществляет представительские функции за счет своих былых заслуг в спортивной отрасли.

Мемориал оформлен в виде Ворот Иштар и является одним из ярких визуальных посылов для формирования у посетителей положительного образа ассирийцев как народа – созидателя культурных ценностей высшего порядка, на все времена и народы. В 7 столетии до н.э. ассирийским зодчим Арадахешу был построен главный храм Вавилона Эсагила с семиярусным зиккуратом Этеменанки и Воротами Иштар, служившими входом в Вавилон. Ворота построены в 575 г. до н. э. по приказу вавилонского царя Навуходоносора. Они представляют собой громадную полукруглую арку, ограниченную по сторонам гигантскими стенами и выходящую на так называемую Дорогу Процессий, вдоль которой тянулись стены. Через ворота Иштар в день празднования Нового года по Дороге процессий проносились статуи богов. Ворота были сооружены из кирпича, покрытого ярко-голубой, жёлтой, белой и чёрной глазурью (ворота нашего Мемориала- черного цвета). Стены ворот и Дороги Процессий покрыты барельефами необычайной красоты, изображающими животных -сиррушей и быков - в позах, очень близких к естественным. Сирруш - мифическое существо имеющее рогатую змеиную голову и чешуйчатое тело змеи, львиные передние и орлиные задние ноги.

Память об ассирийских мучениках. Внутри проема ворот Иштар установлен Крест, символизирующий первохристианское начало наших предков. Будучи народом, впервые принявшим христианство в качестве государственной религии и впоследствии миссионером христианства, потеряв в 605 году до н.э. государственность, ассирийцы подвергались бесконечным гонениям со стороны держав, на территории которых они проживали или соседствовали. Став на сторону православной России в Первой мировой войне и будучи ею брошенными на растерзание, ассирийцы (вместе с армянами) вызвали недовольство младотурецкого националистического правительства, которое сумело настроить против нас курдских шейхов и вместе с ними стали осуществлять свои планы по уничтожению христианского населения Турции (1915-1918 г.г.). Каждая ассирийская семья потеряла своих родных и близких. Ассирийцы были вынуждены искать себе прибежище в России и в других странах. Безоружных и раздетых, беженцев заставили пробираться на свободу, спасая свои жизни, через труднопроходимые горы. Гибли от пуль регулярных турецких войск, вооруженных курдских банд, от голода, от морозов и бессилия. Это было страшным зрелищем. По существующим оценкам, ассирийцы за эти годы потеряли от 200 до 500 тыс. человек. Те, кто уцелел, расселились в основном в городах Закавказья, в России, на Украине, в Белоруссии, где им была уготована роль низшего сословия – бедноты. Неграмотность, безотцовщина, многодетность, незнание языка, иранское подданство, разруха и голод – все это переживали ассирийцы в России. Только с начала 20-х годов, найдя себе трудовую нишу и научившись зарабатывать на хлеб, ассирийцы начали отходить от ужасов турецкого геноцида и стали быстро привыкать к новой жизни в близкой им по духу православной среде. Если бы мне когда-либо представилась возможность показать в камне символ ассирийского населения СССР, то я бы сделал памятник паре сапожных щеток и паре чуней (склеенных резиновых галош), спасавших нас от голодной смерти.

Однако недолго длилось время нормальной человеческой жизни ассирийцев СССР. Вместе со всем советским народом, наши отцы, деды и прадеды подверглись репрессиям со стороны сталинских палачей, активно приступивших к массовому истреблению своего народа с 1937 года и осуществлявшего этот геноцид вплоть до даты смерти кормчего в 1953 году. Как человек, который непосредственно работал в архивах, могу смело утверждать, что в процентном отношении, мы, ассирийцы, пострадали более всех других народов, населявших СССР. Также как и Героев Советского Союза и Героев социалистического труда (по двое) нас оказалось также больше всех на сотню жителей.

Многие задаются вопросом, зачем и кому понадобилось ссылать ассирийцев из Киева в Северный Казахстан и в Сибирь? Ответ до боли прост и поражает своим цинизмом: коммунистическому правительству необходимы были рабы для работы в непосильных условиях казахских целинных земель и сибирских шахт и рудников. Для ассирийцев - едва одетых южан, также как и для многих других народов, это было страшным испытанием. Далеко не всем удалось вырваться из рук палачей и вернуться из ссылок, и их могилы останутся безымянными. Наш сыновний долг – дать имя каждому репрессированному и невинно расстрелянному ассирийцу – жертвам сталинских репрессий. Поэтому, если бы меня спросили, как оживить этот прекрасный каменный Мемориал, то есть дать ему духовную жизнь в виде соответствующих надписей, то я бы перечислил поименно всех ассирийцев - жертв сталинских репрессий.

Списки репрессированных и расстрелянных в годы сталинских репрессий ассирийцев города Киева.

В Киеве в начале 90-х годов прошлого века подготовку списков репрессированных ассирийцев наметила Киевская ассоциация ассирийцев «Хаядта». Но, в силу того, что в то время архивы КГБ (НКВД) еще были закрыты для общего пользования, эта работа так и не была завершена. Последние два года, работая в различных архивах города, мне удалось подготовить список репрессированных киевлян, который я частично представлю Вашему вниманию, надеясь, что когда-нибудь рядом с Мемориалом, имена из этого трагического списка будут выбиты в памятной табличке. Заметим, что данные списки могут быть расширены или уточнены, поскольку ряд дел в архивах могли быть изъяты, а другие оформлены крайне неряшливо и неполно. К примеру, в делах СБУ я не нашел дела ассирийца Александра Якубова, но совсем недавно в одной из книг памяти репрессированных эта фамилия была прописана в числе расстрелянных и захороненных в Быковне.

Итак, с учетом современного состояния архивных данных и сведений из других официальных источников список ассирийцев, которые были расстреляны в 1938 году выглядит таким образом: Авдыш Пилю, Бархаев Андрей, Белли Симон (Шимун), Богданов Яку, Гургу Рубен, Гурго Юрий, Давидов Георгий, Данилов Давид, Заранянц Гурген, Заяев Анаил, Заяев Михаил, Исаханов Сергей, Лазарев Давид, Лазарев бит Алхас, Молгамов Давид, Рагу Аханна, Саркисов Сергей, Шабазов Ананий, Шавду Исмаил, Якубов Александр. Еще три человека – Данилов Бабарии, Мяндо Шлимун и Осип Нума - не выдержали пыток и умерли в тюрьме и четверо - Геворгизов Шину, Регу Исмаил, Хнаниш Николай и Юхан Саркис – умерли в Казахстанской ссылке и не вернулись обратно. Всего на настоящий момент времени в списке репрессированных по делу киевлян, расстрелянных, умерших в тюрьме, сосланных в ссылку, погребенных в ссылке, допрошенных и выпущенных на свободу – 90 ассирийцев Киева. Вечная им память и наш сыновний поклон! Царство небесное! Аля манихлун, мухиббан атураи - сагды би комунистикаи мухрыммэ!

Источник: http://www.atranews.com